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우리나라 渡來 歸化 姓氏들 |
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올린이 : 김연구원 ( 2020.11.24 13:16 ; From : 211.230.86.183 )
조회 : 418 회
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우리나라 渡來 歸化 姓氏들
新羅文武王 (661-681재위) 唐나라 含資道摠管 劉德敏 都護 劉仁願이 와서 文武王에게 唐軍에 대한 軍糧 支援을 要請하였다.
憲德王 8년(816)에) 凶年과 大饑饉 7년(815년 新羅西쪽 邊方) 浙東地方으로 건너가 求食한 사람이 170人이었다. (『三國史記』 卷10 新羅本紀 憲德王 8년)
顯宗代 兵部尙書 歷任 張延祐의 父 張儒 瀛州 尙質縣(高敞郡 興德面)도 이 時期 戰亂을 避하여 吳越國에 移住하였다가 還國 하였다,
① 吳越國의 文士 酋彦規가 來投하였다. (高麗史 卷1 世家 太祖 2년 9월 癸未)
② 吳越國의 文士 朴巖(來源이 新羅로 되어 있다)이 來投하였다.
(高麗史 卷1 世家 太祖 6년 6월 癸巳)
通志氏族史 : 酉氏：黄帝十四子之一姓也
中國에는 아예 酋氏라는 姓 自體가 없었기에. 酋彦規가 新羅人이거나 新羅人의 後裔였다
張延祐는 瀛州 尙質縣 사람인데, 新羅 末年에 아버지 張儒가 吳越로 避亂을 하였다가 後에 還國하였다. 光宗은 그가 中國말을 理解한다 하여 여러 차례 客省의 職에 任命하고 中國 使臣이 오면 그로 하여금 接待하게 하였다.
『高麗史』 卷94 列傳 皇甫兪義傳附 張延祐傳
▶高麗王建時代
太祖 丙戌9년927年 3月 渤海 工部卿 吳興 高麗로 亡命 하였으며,
太祖 4년 봄 2월 갑자일. 黑水의 酋長 高子羅가 1백 70명을 거느리고 투항해왔다. 太祖 丁亥10년 (927년) 6년 봄 3월 癸巳日 吳越國의 文士 朴巖이 投降해 왔다.
6월 정사일. 下枝縣 將軍 元奉이 투항해왔다.
太祖 己丑12년가을 7월 溟州將軍 順式이 아들을 보내 降伏하고 歸附해왔다.
太祖(929) 9월 丙子日 渤海 사람 正近 等 3白餘名 歸順.
太祖 己丑12년(929) 겨울 10월 丙申日 百濟 一吉干廉昕 歸順. 渤海人朴昇이 3千餘戶를 거느리고 投降,
太祖 17년 934년 12월 陳林 渤海의 文臣 주로 使臣으로 活動하였다. 926년 4월 後唐에 使臣으로 보내졌다. 麾下 160餘名과 高麗로 歸附하였다.
9월 계미일 吳越國(中國楊子江)文士酋彦規 投降,
渤海將軍申德等 5百名 投降,
渤海禮部卿大和鈞, 大均老, 司正大元均,工部卿大福暮,左右衛將軍大審理等이 1百戶를 거느리고 歸附.
渤海滅亡後 우리나라로 줄지어 歸附.
渤海工部卿吳興等 50명과 僧侶載雄等 60명 投降.
渤海人金神等 60호가 投降.
渤海人洪見等배20척에 사람과 財物을 싣고와서 歸附.
渤海人正近等 3百餘名이 投降.
▶고려현종시대
契丹人 鄭新,買瑟,多乙等 14명,果許伊등 세家戶가 投降.
契丹人 史夫, 群基 昆伎와 女眞人孤這等 10家戶 投降.
東女眞人 盖多弗等 네명 投降.
黑水靺鞨人 阿離弗等 6명 投降(江南 各고을 居住)
契丹人 王遂.長正, 宋匡襲. 伊盖等 14명 投降,
西女眞 木史 木開等 2百家戶 投降,
契丹人 首于昧,烏於乙等 19명 投降,
契丹人 弗大等 11명 投降,
契丹人 焦福等 11家戶 投降,
契丹人 大世奴. 霽化那等 8명 投降.
契丹人 馬史刀等 세명 投降,
宋 晋江縣 陳億 歸化,
女眞人 骨夫가 部落民 5백家戶 歸附,
東女眞人 ?拔部落 3백여 家戶 歸附,
高麗顯宗2년(1011) 10월 中國 장쑤성 화이안 商人 陸世寧等이 特産物을 바쳤다. 高麗顯宗4년(1013) 봄 正月 宋나라 悶地域 사람 戴翼이 投降 儒林郞 守宮令 벼슬과 田莊을 주다,
高麗顯宗은 이들에게 爵位를 주고 이어 의물을 내려 주었다.
또 거란의 매슬(買瑟)·다을(多乙)·정신(鄭新) 등 14명이 와서 의탁했다.
흑수말갈(黑水靺鞨) 아리불(阿離弗) 등 6명도 왔다.
9월에 거란의 군기곤기(群其昆伎)와 여진의 고저(孤這) 등 10호가 와서 의탁했다.
현종 6년(1015) 을묘년 윤6월 ○ 송나라의 천주(泉州 : 지금의 중국 푸젠성 晋江縣) 사람인 구양징(歐陽徵)이 망명해왔다
女眞의 歸化 來朝
현종 7년(1016) 병진년 2월 ○거란 사람인 왕미(王美)·연상(延相) 등 일곱 명이 도망쳐왔다.
2월 ○거란 사람 조은(曹恩)·고홀(高忽) 등 여섯 명이 투항해왔다.
5월 ○거란의 마아(馬兒)·보량(保良)·왕보(王保)·가신(可新) 등 13가호(家戶)가 투항해왔다.
5월 ○거란 사람인 요두(要豆) 등 세 명이 투항해왔다.
6월 ○거란 사람인 지보(志甫) 등 세 명이 투항해왔다.
7월 ○거란 사람인 유도(由道)·고종(高宗) 등 아홉 명이 투항해 왔다.
8월 ○거란 사람인 주간(朱簡)과 종도(從道) 등 여덟 명이 투항해왔다
8년 ○ 『甲午黑水靺鞨阿離弗等六人來投分處江南州縣』
9월 ○거란 사람 나간(羅墾) 등 다섯 명이 투항해왔다
○거란 사람인 주간(朱簡)과 종도(從道) 등 여덟 명이 투항해왔다.
11월 ○거란 사람 광예아(匡乂兒) 등 10명이 투항해왔다
12월 ○거란 사람 슬불달(瑟弗達) 등 여섯 명이 투항해왔다
陳渭 1061년 宋나라에서 歸化
顯宗 8년(1017) 정사년 가을7월 무술일. ○거란 사람인 광정(光正) 등 일곱 가호(家戶)가 투항해왔다
가을7월 기유일 ○거란 사람인 매슬(買瑟)·다을(多乙)·정신(鄭新) 등 14명이 투항해왔다.
8월 계유일. ○ 거란 사람인 과허이(果許伊) 등 세 가호가 투항해왔다.
9월 갑진일. ○거란 사람인 군기(群基)·곤기(昆伎)와 여진 사람인 고저(孤這) 등 10가호가 투항해왔다.
9월 임자일. ○거란 사람인 오두(烏豆) 등 여덟 명이 투항해왔다
顯宗 20년 8월. 『乙未東女眞大相噲拔率其族三百餘戶來投賜渤海古城地處之
13년 뒤인 顯宗 21년엔 거란의 수군(水軍)지휘사로 호기위(虎騎尉)의 벼슬을 가진 대도(大道) 이경(李卿) 등 6명이 내투(來投·귀화)했다.
顯宗 15년 3월. 서여진의 고두로(高豆老)와 동여진의 슬불달(瑟弗達) 등 90명이 와서(투항) 의탁
顯宗 17년 正月. 동여진의 귀덕장군(歸德將軍) 거려울(居閭鬱) 등이 왔다.
『東女眞，歸德將軍居閭鬱等來』 顯宗 19년 윤6월. 북여진의 추장 아홀(阿忽) 등 57명이 와서 귀부하였다.
『閏六月，北女眞，酋長阿忽等五十七人，來附』 顯宗 19년 7월. 동여진의 쾌발부락(噲拔部落) 3백 여호가 와서 귀부하였다.
『東女眞，噲拔部落三百餘戶，來附 이후 女眞族의 금(金)나라가 건국(1115년)되는 12세기 초까지 수많은 異民族 住民이 高麗에 歸化.
女眞과 靺鞨만이 아니라 中國의 宋나라에서도 住民이 많이 高麗로 넘어왔다.
顯宗 14(1023년) 11월 陳億 宋나라에서 '歸化'
睿宗11년(1116) 丙申年 2월 계유일. 遼나라의 東京 사람 高諝가 歸附해 왔다.
陳養 郞將, 歸附 예종원년(1106년) 宋나라 歸化人
陳高 譯官 歸附 예종원년(1106년) 宋나라 歸化人
한 硏究에 따르면 高麗建國後 12世紀 初까지 약 200년 동안 가장 많이 歸化한
住民은 渤海系로서 38회에 걸쳐 12만2686명이 歸化. 女眞系 住民이 4만4226명에 달한다.
契丹系 住民은 1432명이 歸化했다.
한인(漢人) 歸化人은 宋나라와 그 以前의 吳越, 後周 등 이른바 五代의 住民을 包含해 42회에 걸쳐 155명이 歸化(박옥걸 ‘고려시대의 귀화인 연구’). 夢骨의 侵略으로 苦痛을 받았던 高麗 後半期에 李承休는 “부여·비류국·신라·고구려·옥저·예맥의 임금은 누구의 後孫인가. 代代로 檀君을 繼承한 後裔다”라고 ‘帝王韻紀,1287년)에서 밝혔다.
▶고려숙종시대
○ 1101년(肅宗6년) 봄 正月 庚辰日 宋나라 邵珪· 陸廷俊· 劉伋이 投降해 왔다
○ 宋人 邵珪 陸廷俊 劉伋 來投 王 召試于文德殿 竝授八品官。廷俊 賜名廷傑
肅宗 6년 4월.『女眞氎工古舍毛等六人來投 賜田宅 以充民戶
▶고려덕종시대
德宗2년 宋나라 사람 劉守全等 14명 亡命,
申流等 12명 亡命,宋 晋江縣 陳億 歸化,
10월丙午日-押司官李南松等 10명과 主簿 劉信思等 5명과 羅骨等10명이 投降亡命.
6월辛亥日- 渤海人 ?音若己等 12명이 投降해왔다.
10월丙午日-押司官李南松等 10명과 契丹人 濟乙男等 10명,主簿 劉信思等 5명과 羅骨等10명이 投降亡命.
德宗2년 宋나라 사람 劉守全等 14명 亡命,
申流等 12명 亡命,
거란인 仇內等 18명이 亡命 해왔다.
渤海人 可守等 3명과 首乙分等 18명이 投降.
渤海 監門隊正奇叱火等 19명投降(남쪽地方定着).
渤海人先宋等 7명投降,
▶고려문종시대
文宗 二月，東女眞，歸順 州都領古刁化等，率衆內附，乞爲郡縣，賜古刁化，姓名孫保塞，授懷『化大將軍，其餘，皆賜姓名及爵』
文宗 秋七月，東北女眞，支櫛村等部落蕃長，請內附，貢土物』
高麗文宗30년 東女眞 大齊 者古 河舍등 12개 村落의 1970호가 歸化.
東女眞 大蘭등 11개 村落에서 歸化, 投化.
東女眞 歸化人들에게 姓名 武散階를 下賜했다.
女眞의 高麗編入은 文宗 27년(1073)에 두드러졌다.
文宗27년 2월 東女眞 歸順主의 都領 대상 고도화, 창주의 도령 귀덕장군인 고사, 전성주 공주 복주 온주 성주의 도령들이 무리를 이끌고 高麗 안으로 군현이 되기를 요청하였다.
東北邊方 15주 바깥 東女眞이 高麗의 郡縣으로 歸屬된 것이다.
같은 해 5월에는 西女眞의 여러 部族이 高麗의 州郡에 編入되기를 원해 그들을 받아들였다.
7월에는 흑수 역어(통역관) 가서로가 동여진을 설득해 고려의 주현이 되도록 만드는데 공로를 세웠다며 그를 고려의 무반인 산원에 임명하고 고맹이라는 성명을 하사했다.
9월에는 東女眞의 대란촌 등 11개촌을 빈주, 이주, 복주 등 11개 주로 삼아 귀순주에 예속시켰다.
女眞族 酋長 고도화(高刀化)는 文宗末年에 15부락을 이끌고 高麗 郡縣으로 編入했다,
高麗中期에는 많은 女眞部落들이 高麗에 歸附를 요청했다.
이에 高麗는 部落의 우두머리에게 도령(都領)이란 職位를 내리고 部落民을 統率하게 했다.
이에 시중(侍中) 서눌(徐訥) 등 여섯명은 비록 女眞이 異民族이지만 이미 歸化했고 이름이 戶籍에 실려 平民과 같이 編成돼 있기 때문에 分明히 나라(高麗)의 법을 따라야 한다고 强調했다.
1055년高麗文宗 9년 9월 宋나라의 都綱(貿易 商人들의 最高 管理 責任者)인 黃炘이 글을 올려, ‘제가 子息 黃蒲安과 黃世安을 데리고 投降했는데 本國에 82歲 된 老母를 남겨두고 와 哀切한 그리움을 막을 길이 없습니다.’라고 呼訴해왔습니다. 長男 黃蒲安을 돌려보내 自己 祖母를 奉養하도록 措置하는 것이 좋겠습니다.” 이에 王이, “越나라에서 온 새도 故鄕을 그리워하며 남쪽 가지에 둥지를 트는 법인데 하물며 사람은 어떠하겠는가?”라며 許諾했다.
699년 吳子度, BC 870년 上將 吳介, 名將 吳漢, 935년 元甫吳琰 吳淡 고려육전(C)수전(B)정치(B)모략(C)명성(D)축성(D) 『고려사(高麗史)』에는 ‘오담(吳淡)’으로 표기되어 있다.
935년(태조18) 6월 金山佛寺 ( 전북 김제금산사)에 幽閉되었던 後百濟의 甄萱이 錦城(羅州)으로 脫出하여 太祖에게 만나기를 청하였을 때,
元甫 吳琰은 將軍 庾黔弼, 大匡 萬歲, 元甫 香乂 및 能宣·忠質 등과 함께 派遣되어 40여 척의 軍船을 거느리고 바닷길로 가서 甄萱과 家族 등을 맞이하였다.
1073 文宗27年 2月 21日 東女眞 歸德將軍 吳沙弗 高麗로 歸附 吳沙弗에게 새이름 魏蕃및 懷化將軍에 除授하였다.
▶高麗仁宗時代
1126年 仁宗4年에 金나라 亂을 피해 安南國 南平王 셋째아들 李陽熴이 慶州 定着후 旌善李氏가 되었으며
▶睿宗17년 거란인(契丹人)18명외 165명이 歸附(歸化)했다.
女眞人 骨夫가 部落民 5백家戶 歸附,
東女眞人 ?拔部落 3백여 家戶 歸附,
東女眞人 盖多弗等 네명 投降. 西女眞 木史 木開等 2百家戶 投降 호종단(胡宗旦) 고려 예종(睿宗)~인종(仁宗) 때의 문신. 원래 중국 송(宋) 나라 福州人 출신으로, 저장성[浙江省]에 있다가 상선(商船)을 타고 고려에 들어와 歸化하였다.
총명하고 박학하며 다재다능하여 태학(太學)에 입학하여 상사생(上舍生)이되고 예종때 기거랑(起居郎:諫官) 등을 지냈으며, 압승술(壓勝術)에 능하였으며. 궁궐에 난입한 척준경(拓俊京)의 군사를 타일러 무기를 버리게 하였다.
@豊山沈氏始祖 沈滿升은 중국(中國) 오흥(吳興 : 지금의 절강성북구와 태호남쪽 기슭에 위치한 지명) 출신으로 천성(天性)이 총민하고 박학다능(博學多能)했으며, 1110년(예종 5) 동료 호종단(胡宗旦:복주인)·유재(劉 載)·안신지(安愼之)등과 함께 상선(商船)을 따라 동래(東來)하여 태백산(太白山) 아래인 풍산현(豊山縣)에 정착하였고, 문장(文章)과 덕행(德行)이 뛰어나 예종(睿宗)의 총애를 받았으며 청환직(淸宦職)에 발탁되어 상서봉어(尙書奉御)를 거쳐 태자첨사부 첨사(太子詹事府詹事)에 이르렀다.
▶雙冀 ?~? : 고려광종 때의 귀화인(歸化人), 最初의 知貢擧
아버지는 쌍철(雙哲)이다. 본래 후주(後周) 사람으로 산둥[山東] 반도 등주(登州)에 있는 무승군(武勝軍)의 절도순관(節度巡官)·장사랑(將仕郞)·대리평사(大理評事)를 지냈다.
956년(광종 7) 후주의 봉책사(封冊使) 설문우(薛文遇)를 따라 고려에 왔다가 병이 나 고려에 머물게 되었는데, 병이 낫자 그를 만나본 광종이 후주의 허락을 받고 원보한림학사(元甫翰林學士)에 임명했다.
958년 과거제도 설치를 건의했고, 이해 5월 처음 실시된 과거에서 지공거(知貢擧：과거를 주관하는 관직)를 맡았다.
中國系 歸化人
『高麗史』에 紀錄된 人物만 40명 定度. 半 以上이 學者나 文人 系統의 人物.
大部分 官吏가 됐고 나머지는 商人·音樂人·僧侶·譯官·醫術·武藝·占星術 등에 能한 特殊 技能을 가진 사람들. 이들도 能力에 따라 官職을 얻은 경우가 있다.
『高麗史』 列傳에 手錄된 人物은 거란 出身 尉貂·(孝行)와 渤海 出身 劉忠正·(國王의 寵臣)을 包含 中國人 周佇·(宰相)·劉載·(宰相)·愼脩·(宰相)·愼安之·(宰相)·雙鐵(3품)·胡宗旦·5품)·林完·6품) 등 모두 10명,
▶恭愍王12년 계묘년 윤3월
一等功臣 前大護軍김아치(金阿赤),
二等功臣檢校上護軍김쿠두부카(金古都不花)
二等功臣三司府使공테무르(孔帖木兒),
二等功臣判典客寺事장바얀(張伯顔)
二等功臣中郎將박바얀(朴伯顔).
大將軍金天錫(遼陽東京出身) 兄 判事金彦, 弟 同知密直司事金義(滿洲人-
恭愍王 22년 12월 密直副使任命)‘高麗史’ 北方 女眞人과 契丹(거란)人의 歸順이 잇달았다.
渤海滅亡後 우리나라로 줄지어 歸附하여왔다.
吳越國(中國楊子江)文士酋彦規 投降, 黑水人阿於間이 2百名을 거느리고 投降,
黑水靺鞨人 阿離弗等 6명 投降(江南 各고을 居住)女眞靺鞨의 木史가 部落을 거느리고 歸順.
渤海將軍申德等 5百名 投降,
渤海禮部卿大和鈞, 大均老, 司正大元均,工部卿大福暮,左右衛將軍大審理等이 1百戶를 거느리고 歸附.
渤海工部卿吳興等 50명과 僧侶載雄等 60명 投降.
渤海人金神等 60호가 投降.
渤海人洪見等배20척에 사람과 財物을 싣고와서 歸附.
渤海人正近等 3百餘名이 投降.
渤海人 ?音若己等 6월辛亥日- 12명이 投降해왔다
渤海人 可守等 3명과 首乙分等 18명이 投降.
渤海 監門隊正奇叱火等 19명投降(남쪽地方定着).
渤海人先宋等 7명投降,
契丹人 鄭新,買瑟,多乙等 14명,果許伊등 세家戶가 投降.
契丹人 史夫, 群基 昆伎와 女眞人孤這等 10家戶 投降.
契丹人 王遂.長正, 宋匡襲. 伊盖等 14명 投降,
契丹人 首于昧,烏於乙等 19명 投降,
契丹人 弗大等 11명 投降,
契丹人 焦福等 11家戶 投降,
契丹人 大世奴. 霽化那等 8명 投降.
契丹人 馬史刀等 세명 投降,
契丹人 濟乙男等 10명,契丹人 仇內等 18명이 亡命 해왔다.
麗末鮮初에 歸化한 陳利, 진왕(陳王)에게 전지(田地)를 주었다. 진이(陳理)는 진우량(陳友諒)의 아들인데, 명나라에 항복하니, 태조 고황제(太祖高皇帝)가 봉(封)하여 순덕후(順德侯)를 삼고, 홍무(洪武) 5년 임자에 황제가 이(理)와 명정(明貞)의 아들 승(昇)으로 하여금 각각 가속(家屬)을 거느리고 고려(高麗)에 가서 한가로이 살게 하였는데, 나라 사람들이 진왕이라고 불렀다. 이때에 이르러 임금이 진왕의 생활이 매우 어렵다는 말을 듣고, 의정부에 명하여 주휼(周恤)할 방법을 의논하게 하니, 정부(政府)에서 전지를 주자고 청하여, 그대로 따른 것이었다,
1276年忠烈王2年에 아라비아人 張舜龍이 定着하여 德水張氏始祖張舜龍(1255년(고종 42)~1297년(충렬왕23) 齊國大長公主(1274년 5월)初名은 張三哥. 回回人으로, 아버지 張伯昌은 元나라 世祖때에 벼슬을 하여 必闍赤가 되었다.
1349年 忠定王1年에 孔子의 54代孫 孔紹가 魯國公主 陪行하여 定着하므로서
曲阜孔氏가 되었으며.
太祖 7년(1398) 2월 16일 琉球國의 山南王 溫沙道가 그 所屬 15인을 거느리고 왔다.
沙道가 그 나라의 中山王에게 逐出 당하여 우리 나라의 晉陽에 와서 寓居하고 있으므로, 國家에서 해마다 衣食을 주었었는데, 이때에 이르러 임금이 나라를 잃고 流離하는 것을 불쌍히 여기어 衣服과 쌀·콩을 주어 存恤하였다.
1592年 朝鮮의 壬辰倭亂때 明나라 援軍으로 參與해 定着한 姓氏로는
廣州黃氏, 蘇州賈氏, 杜陵杜氏, 穎陽千氏, 全州扈氏, 浙江徐氏, 浙江施氏, 浙江劉氏, 浙江張氏, 浙江彭氏, 浙江片氏이다.
1616年 明淸交替期에 上谷麻氏, 海州石氏, 浙江柴氏, 廣東陳氏, 濃西李氏, 星州楚氏, 巴陵胡氏가 들어왔으며.
1636年 丙子胡亂 因緣으로 濟南王氏, 杭州黃氏, 廣寧高氏가 들어왔으며, 1128年 南宋에서 鞠周가 歸化해 仁宗이 監正官에 任命했다,
추언규(酋彦規) (吳越國 919년 9월 계미일에 오월국의 문사로 이름 높던 추언규가 고려에 귀순하여 삼국 가운데 고려의 주가를 올려 주었다.
박암(朴巖) (吳越國 吳越國의 문사로 923년 6월에 고려에 귀부하였다.
왕건은 박암을 크게 중용해 춘부소경(春部少卿)으로 삼았으며, 그해에 광평시랑(廣平侍郞) 한신일(韓申一)과 함께 후당에 사신으로 다녀왔다.
대광현(大光顯) 渤海 생몰년 미상. 고려에 귀화한 발해의 왕족. 발해왕국의 마지막 왕 대인선의 세자를 자칭하고 발해가 멸망한 8년 후인 934년(태조 17) 장군 신덕(申德) 등과 더불어 그 무리 수만을 이끌고 고려로 망명하여 왔다.
태조는 그에게 극진한 대접을 아끼지 않았으며 대광현에게 국성(國姓)을 붙여 왕계(王繼)라는 성명을 내려 종적에 편입하게 하고 원보(元甫)의 관직을 수여한 뒤 배천(白川)을 지키게 하여, 그 조상의 제사를 받들게 하고 또 그 요속에게도 관작을, 군사에게는 전택을 주어 각각 안거하게 하였다.
그러나 그의 귀화한 시기에 대하여는 기록마다 다르게 표현하고 있다.
즉, 《고려사》 태조세가에는 934년 7월로,
《고려사》 연표와 《고려사절요》에서는 925년,
《동국통감》에는 926년으로 되어 있다.
오늘날 태씨(太氏)는 대부분 그를 시조로 하고 있다.
대화균(大和鈞) 渤海 생몰년 미상.
고려에 내투(來投)한 발해유민의 우두머리. 발해 마지막 왕 대인전때의 예부경(禮部卿)이었으나, 926년 발해가 망하자 동족과 무리 100여호를 이끌고 고려에 내투하였다,
대복예(大福譽) 발해 발해의 공부경(工部卿)으로 발해 멸망후 8년이 지난 934년에 발해세자 대광현과 더불어 고려로 귀부하였다.
재웅(載雄) 渤海 발해의 승려로 태조 10년 927년 3월에 공부경 오흥과 더불어 무리 60명과 함께 고려로 투항하였다.
김신(金神) 발해 渤海人으로 고려 태조 11년 928년 3월 무신일에 60호를 이끌고 고려에 귀부하였다.
대유범(大儒範) 渤海 발해인으로 고려 태조 11년 928년 7월 신해일에 백성을 이끌고 고려에 귀부하였다.
홍견(洪見) 발해 발해인으로 고려 태조 12년 929년 6월 경신일에 배 20척에 사람과 물건을 싣고 고려에 귀부하였다.
진림(陳林) 渤海 발해의 문신으로 주로 사신으로 활동하였다. 926년 4월 후당에 사신으로 보내졌다. 태조 17년 934년 12월에 휘하 160여명과 고려로 귀부하였다.
박승(朴昇) 渤海 발해인으로 태조 21년에 3천여호를 이끌고 고려로 귀부하였다.
신덕(申德) 渤海 발해의 장군으로 발해가 멸망한지 8년후인 9134년 9월 6일에 무리 500여명을 이끌고 고려로 투항했다.
대원균(大元鈞) 渤海 생몰년 미상. 고려에 내투(來投)한 발해의 유민. 발해의 마지막 왕인 애왕 때 정당성(政堂省)의 사정(司政)이었다.
926년 발해가 거란에게 망하자 대화균(大和鈞)과 더불어 고려에 내투하였다.
대심리(大審理) 渤海 생몰년 미상. 고려에 내투(來投)한 발해의 유민. 발해의 마지막 왕인 애왕 때 좌우위장군(左右衛將軍)으로 있다가 926년 발해가 거란에게 망하자 대화균(大和鈞)과 더불어 고려에 내투하였다.
모두간(冒豆干) 渤海 생몰년 미상. 고려에 귀화한 발해유민. 발해에서 좌수위소장(左首衛小將)으로 있었다. 925년(태조 8) 12월 검교개국남(檢校開國男) 박어(朴漁) 등과 함께 백성 1천호(戶)를 데리고 고려에 귀순하였다.
귀순배경은 당시 고려로 파상적으로 밀려들어 오는 발해유민과 마찬가지로, 거란의 침입을 받아 이듬해 발해가 멸망한 동북아정세변화와 관계 있다.
박어(朴漁) 渤海 생몰년 미상. 발해가 멸망한 전후의 시기에 고려에 귀부한 발해 관리. 926년 발해가 거란의 침략으로 멸망하자, 검교개국남(檢校開國男)의 관직에 있던 그는 좌수위소장(左首衛小將) 창두간(昌豆干)과 함께 발해의 유민 1, 900호를 거느리고 고려에 투항하여 태조 왕건(王建)으로부터 후한 대접을 받았다. 그뒤의 활동에 대해서는 전하는 바가 없다.
오흥(吳興) 渤海 생몰년 미상. 고려에 내투(來投)한 발해의 유민. 발해에서 공부경(工部卿)으로 활약하고 있다가 왕실이 붕괴되자 다음해인 927년(태조 10)에 무리 50명과 함께 고려로 투화하였다. 그뒤 고려에서의 활동상황은 알려지지 않고 있다.
은계종(隱繼宗) 渤海 생몰년 미상. 고려에 내투한 발해의 지배층 유민. 발해가 거란에게 멸망한 뒤, 928년(태조 11) 9월에 무리들과 함께 고려에 투항하였다.
당시 천덕전(天德殿)에서 고려 태조를 배알하고 세번 절하였는데, 사람들이 이를 보고 실례라고 말하였으나, 대상(大相) 함홍(含弘)만은 “나라를 잃은 사람이 세번 절하는 것은 예로부터의 예의”라고 은계종의 처지를 대변하였다.
발해에서 어떠한 위치에 있었는지는 알려져 있지 않으나, 고려왕실에서 있었던 이러한 사건은 그가 학식과 덕망을 겸비한 지배층 유민이었을 것으로 짐작할 수 있다.
고자라(高子羅) 女眞 태조3년 920년 유금필이 咸鏡道 一帶의 女眞을 完全히 評定하여 1500여명의 여진족 귀순자를 받아 들이고 포로가 되었던 고려백성 3천명을 되찾아 오는 큰공을 세운 이듬해 2월 흑수靺鞨의 酋長 고자라가 무리 170여명을 이끌고 귀순해 왔다.
高子羅는 함경도 일대를 주름잡던 女眞族 酋長으로 유금필에게 패하여 근거지를 잃어버리자, 곧 고려에 투항한 것이다.
이후 유금필은 군사 3천을 이끌고 골암성(鶻巖城)에 駐屯하여 동북면의 여진족을 완전히 통제하게 된다.
그결과 일리천 전투에서 여진기병을 투입할수 있게 되었다.
아어간(阿於間) 女眞 태조3년 920년 유금필이 함경도 일대의 여진을 완전히 평정하여 1500여명의 여진족 귀순자를 받아 들이고, 포로가 되었던 고려백성 3천명을 되찾아 오는 큰공을 세운 이듬해 2월 흑수말갈 추장 고자라가 고려로 귀순하자 4월 아어간도 무리 2백을 이끌고 高麗에 歸順하였다.
中國의 姓氏가 아니다. 浙江姓氏 : 浙江張氏, 浙江施氏 浙江彭氏 浙江徐氏, 浙江劉氏, 河南程氏
新羅所는 新羅坊內 唐의 行政機關 新羅人을 管理. 陝西省 西安 金日磾 陵 文武王碑文(太宗武烈王의 太子)에 金日磾 우리祖上이다.
唐의 中心地인 長安 新羅所, 新羅坊에도 많은 新羅人들이 居住하였다. 8, 9세기 長安은 人口 100만이 居住는 世界 最大의 都市였다.
大唐故金氏夫人墓碑銘은 長安에 살던 新羅人의 삶의 한 單面을 잘 보여주거니와, 金氏夫人 집안은 3대 혹은 4대에 걸쳐 唐에서 官吏生活을 하며 長安에 居住하였다. 靑島는 淸나라의 歷史 뿐만아니라 우리나라와의 歷史와도 緊密한 關聯이 있는 곳이다.
靑島가 屬한 山東省은 山東半島에 位置, 統一新羅時代, 우리나라와 가장 活潑하게 交流를 하던곳중 한곳. 많은 新羅人들이 山東半島를 드나들었고, 新羅所와 新羅院, 法華院 등 많은 新羅 機關이 設置되었다.
新羅坊의 由來 750년(景德王 9) 以後 新羅와 唐나라의 關係가 다시 가까워지면서 두 나라 사이에 交易이 活潑해지고, 많은 新羅人들이 唐나라로 건너가 新羅와 海上交通이 頻繁했던 山東半島 남쪽의 海岸 一代 錢唐江과 그 支流를 잇는 大運河 交通路의 要地마다 新羅坊이나, 新羅村을 形成하여 相互 連結되어 있었다.
天台縣의 新羅村, 台州의 新羅村等 모두 在唐新羅人들의 據點地域이었다. 東洋硏究會가 直接 確認한 곳만도 10여곳이 넘는다) 下流에 이르는 地域에 新羅人 村落을 形成. 集團으로 居住,
이곳에는 勾當新羅所라는 官廳이 管轄. 河南, 江蘇, 安徽, 折江 海河, 黃河, 淮河, 揚子江, 錢唐 文登縣 赤山村(現在의 山東省 榮成市 石島鎭)을 비롯 海州,靑島,江淮, 淮河,乳山浦, 靑島. 八水河村, 墨州, 連雲港의 宿城村, 江蘇省의 楚州, 漣水鄕, 泗州, 陽州 및 蘇州 外城, 折江城의 明州, 越州, 墨州, 杭州 乳山浦, 八水河村, 連雲港 宿城村, 江蘇省 楚州, 漣水鄕, 泗州, 陽州 蘇州 外城, 明州, 天台縣. 그외에도 山東省, 江蘇省, 浙江省, 福建省에 散在해있는 張氏 集姓村 이라든지, 金氏 集姓村의 一部가 當時 新羅人들과의 貿易交流 協力의 痕迹이 남아있다.
總管·押衙등의 長이 唐나라 地方官의 統制 아래 이들을 統制했는데, 新羅人들은 거기에서 商業·運送業·貿易業, 水夫.工人) 등의 일을 隨行했다.
唐나라 때 多樣한 新羅人들이 中國大陸으로 건너가(揚州·明州·蘇州) 等地를 中心으로 아랍·페르시아 商人들과도 交易, 주로 交易하던 商人들이 많았으나, 遣唐使라고 불리는 使臣團, 學文을 익히러 간 留學生, 佛法을 배우러 간 求法僧(寺院에는 僧侶 40餘名이 居住하고 있었고,
新羅人 信徒가 250명), 그리고 經濟的 難民과 政治的 亡命客도 相當數 머물렀다. 在唐 新羅人金日用(金日晟 713-774)의 墓誌銘 8세기 中葉 新羅의 對唐關係를 살펴 본 硏究이다.
墓誌銘 紀錄에 따르면 金日晟은 新羅王의 從兄 金正南 古代/南北國/統一新羅 838년(민애왕 1) 6월 13일에 遣唐使 通譯官 847년 5월 11일 新羅人 金子白 金珍 鷄林金淸押衙 身來靑社 資誼鄞水 赤山法華院을 中心으로 活躍하던 金淸이 无染寺 創建에 關與했음을 알수 있다.
847년윤3월 登州 乳山浦에서 바다를 건너 新羅에 온 副使 太子通事舍人金簡中 871년 ‘大舍 金公立’이 黃龍寺 9층木塔의 重修工事에 參與했다. 906년 唐의 策命使로서 歸國한 金文蔚 新羅宿衛王子金長廉. 金雄元(金長淸의子 完山都督) 新羅 下代의 將軍. 鷄林 (新羅)金氏 碑文에 의하면 押衙 金淸은 鷄林 (新羅) 出身으로 故鄕을 떠나 靑社(山東半島)로 와서 지금의 浙江省) 一帶를 오가는 海上貿易을 통해 莫大한 富를 蓄積했다 無染院碑라는 金石文 分析을 통해 旣存 韓國學界에 알려져 있듯이
金淸이란 在唐 新羅人이 莫大한 施主를 했지만, 重建을 推進한 各界 各層의 人物 50여명중 한 명에 지나지 않았다.
在唐新羅人金日用墓誌銘 新羅 出身으로 713년 新羅에서 태어나 唐에 들어와 皇帝를 宿衛하였고, 774년 향년 62세로 세상을 떠난 金日晟으로 字는 日用이다.
그는 735년 무렵 당에 들어와 숙위로 활동하였고, 장안성 숭현방에서 살았다. 부인은 장씨로 755년경에 먼저 세상을 떠났으며 774년 남편이 세상을 뜨자 장안성 영수향에 합장하였다.
벼슬은 銀靑光祿大夫 光祿卿의 자리에 올랐고 사후에 ?州都督으로 추증되었다. 김일용 墓誌銘은 唐에서 活動한 新羅人의 모습을 알려주는 새로운 資料로 매우 重要하다.
京兆金氏 金伸沆,金大齡-金諴-金錫符-金殿邦(金諴墓誌銘) 在唐新羅人 夫人墓誌銘 山東省 煙台市 蓬萊(方丈,瀛洲 三仙山) 登州 山東半島와 揚子江 下流 사이 新羅所,新羅坊(新羅村) : 新羅人集團 居住地, 文登縣赤山村 赤山院(新羅人寺刹) 新羅館, 新羅坊,新羅所, 新羅院, 張保皐가 세운 赤山法華院(832년 創建)
平道全과 아들 平望古 朝鮮初, 太宗大王때 歸化 對馬島의 日本人 將帥 銀帶를 주었다,
員外司宰少監 平道全이 朝鮮에서 活潑하게 活動(1407년부터 1419년 對馬島征伐 直前까지)
日本人들의 歸化時期
A,D 3世紀 後半 日本人들이 飢饉이 들어 1千餘名이 新羅歸化
恭愍王 18년(1369년) 7월 9일 巨濟 南海縣에 倭人인 日本人 投化(歸化)
13世紀後半~14세기 中半 倭寇活動을 하다가 붙잡혀 歸化한 日本人 捕虜들과 朝鮮時代 日本人 歸化,
慶尙道 鷄林 對馬島는 本來 우리땅-世宗實錄(世宗1년 6월)
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